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①龍戰(zhàn)于野，其道窮也：語出《易經(jīng)．坤》卦。坤，卦名。本卦是同卦相疊（坤下坤上），為純陰之卦。引本卦上六，《象辭》：“龍戰(zhàn)于野，其道窮也。”是說即使強(qiáng)龍爭(zhēng)斗在田野大地之上，也是走入了困頓的絕境。比喻戰(zhàn)斗中擒賊擒王謀略的威力。

【按語】

攻勝則利不勝取。取小遺大，卒之利、將之累、帥之害、攻之虧也。舍勝而不摧堅(jiān)擒王．是縱虎歸山也。擒王之法，不可圖辨旌旗，而當(dāng)察其陣中動(dòng)。昔張巡與尹子奇戰(zhàn)，直沖敵營(yíng)，至子奇麾下，營(yíng)中大亂，斬賊將五十余人，殺士卒五千余人。迎欲射子奇而不識(shí)，剡蒿為矢，中者喜謂巡矢盡，走白子奇，乃得其狀，使霽云射之，中其左目，幾獲之，子奇乃收軍退還。

【故事】

西門豹治鄴。

第四套混戰(zhàn)計(jì)

處于不分?jǐn)秤?、軍閥混戰(zhàn)態(tài)勢(shì)之計(jì)謀。見龍?jiān)谝啊?/p>

第十九計(jì) 釜底抽薪

從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。

【原典】

不敵其力①，而消其勢(shì)②，兌下乾上之象③。

【注釋】

①不敵其力：敵，動(dòng)詞，攻打。力，堅(jiān)強(qiáng)的部位。

②而消其勢(shì)：勢(shì)，氣勢(shì)。

③兌下乾上之象：《易經(jīng)》六十四卦中，《履》卦為 “兌下乾上”，上卦為乾為天．下卦為兌為澤。又，兌為陰卦，為柔；乾為陽卦，為剛。兌在下，從循環(huán)關(guān)系和規(guī)律上說，下必沖上，于是出現(xiàn)“柔克剛”之象。此計(jì)正是 運(yùn)用此象推理衍之，喻我取此計(jì)可勝?gòu)?qiáng)敵。

【按語】

水沸者，力也，火之力也，陽中之陽也，銳不可當(dāng)；薪者，火之魄也，即力之勢(shì)也，陰中之陰也，近而無害；故力不可當(dāng)而勢(shì)猶可消。尉繚子曰：“氣實(shí)則斗，氣奪則走。”面奪氣之法，則在攻心，昔吳漢為大司馬，有寇夜攻漢營(yíng)，軍中驚擾，漢堅(jiān)臥不動(dòng)，軍中聞漢不動(dòng)，有傾乃定。乃選精兵反擊，大破之：此即不直當(dāng)其力而撲消其勢(shì)也。宋薛長(zhǎng)儒為漢、湖、滑三州通判，駐漢州。州兵數(shù)百叛，開營(yíng)門，謀殺知州、兵馬監(jiān)押，燒營(yíng)以為亂。有來告者，知州、監(jiān)押皆不敢出。長(zhǎng)儒挺身徒步，自壞垣入其營(yíng)中，以福禍語亂卒日：“汝輩皆有父母妻子，何故作此？叛者立于左，脅從者立于右！”于是，不與謀者數(shù)百人立于右；獨(dú)主謀者十三人突門而出，散于諸村野，尋捕獲。時(shí)謂非長(zhǎng)儒，則一城涂炭矣！此即攻心奪氣之用也。或日：敵與敵對(duì)，搗強(qiáng)敵之虛以敗其將成之功也。

【故事】

曹操奇兵襲烏巢。

第二十計(jì) 混水摸魚

比喻趁混亂時(shí)機(jī)攫取不正當(dāng)?shù)睦?。也?ldquo;渾水摸魚”。

【原典】

乘其陰亂①，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息②。

【注釋】

①乘其陰亂：陰，內(nèi)部。意為乘敵人內(nèi)部發(fā)生混亂。

②隨，以向晦入宴息：語出《易經(jīng)．隨》卦。隨，卦名。本卦為異卦相疊（震下兌上）。本卦上卦為兌為澤；下卦為震為雷。言雷入澤中，大地寒凝，萬物蟄伏，故如象名“隨”。隨，順從之意?！峨S卦》的《象》辭說：“澤中有雷，隨，君子以向晦入宴息。”意為人要隨應(yīng)天時(shí)去作息，向晚就當(dāng)入室休息。

此計(jì)運(yùn)用此象理，是說打仗時(shí)要得于抓住敵方的可乘之隙，而我借機(jī)行事，使亂順我之意，我便亂中取利。

【按語】